Αγάπη Ολούθε

Πόλεμος έχει ξεσπάσει στα social media, με αφορμή τον καυγά γνωστού Έλληνα φεϊσμπουκά, συγνώμη, γνωστού Έλληνα συγγραφέα ήθελα να πω, με χρήστες του Twitter. Ο διάσημος ιντερνετικός αγκαλίτσας, συγνώμη, εννοούσα ο διάσημος συγγραφέας, έγινε έξαλλος όταν κάποιοι χρήστες του Twitter του άσκησαν κριτική -τον ξέσκισαν στο τρολάρισμα δηλαδή- και τον αποκάλεσαν «λούγκρα», με αποτέλεσμα να ανακοινώσει από το Facebook την προσφυγή του στην δικαιοσύνη και να αποσπάσει 6.587 like. 

Ο γνωστός συγγραφέας -που έχει διχάσει την ελληνική κοινωνία- ονομάζεται Αγάπη Ολούθε. 

Πρόκειται για έναν ευαίσθητο καλλιτέχνη που αγαπάει τη σοκολάτα και σιχαίνεται την κριτική. 

Ο Αγάπη Ολούθε είναι ένας από τους πιο καταξιωμένους και πετυχημένους σύγχρονους Έλληνες συγγραφείς, αφού κάθε του ανάρτηση στο Facebook κερδίζει πάνω από 3.000 like και 685 κοινοποιήσεις. 

Ο Αγάπη Ολούθε έχει μεγάλο σουξέ στις κυρίες που περνάνε κλιμακτήριο και στις χαζογκόμενες, ενώ μεγάλη αδυναμία του έχουν και οι καταπιεσμένες κρυφές. 

Τα γραπτά του Αγάπη Ολούθε χαρακτηρίζονται από τρυφεράδα, απολιτίκ ζουζουνιά και αφόρητη σάχλα, οπότε ευτυχώς που ο Αγάπη Ολούθε ζει σε μια χώρα που η πλειοψηφία των πολιτών γουστάρει να διαβάζει παπαριές, γιατί, σε διαφορετική περίπτωση, δεν θα τον ήξερε ούτε η μάνα του. 

Αίσθηση προκαλεί το γεγονός πως ο Αγάπη Ολούθε ζει σε μια χρεοκοπημένη και διαλυμένη χώρα -όπου κανένας πολιτικός δεν έχει οδηγηθεί στην δικαιοσύνη για το ρήμαγμα ενός ολόκληρου λαού- αλλά δεν έχει ασκήσει ποτέ κριτική στην ντόπια πολιτική και οικονομική μαφία που ευθύνεται για την χρεοκοπία - άμα βρείτε έστω ένα κείμενό του που να αναφέρεται στην σαπίλα που επικρατεί σήμερα, εμένα να με χέσετε.

Βέβαια, δουλειά του καλλιτέχνη δεν είναι να τα βάζει με την εξουσία και να ορθώνει πολιτικό λόγο - δουλειά του καλλιτέχνη είναι να τρέχει ανθρώπους στα δικαστήρια επειδή τον έβρισαν στα social media. 

Επίσης, δουλειά του καλλιτέχνη είναι να μας ενημερώνει πόσο πολύ λατρεύει τη σοκολάτα και να γράφει ένα σωρό γλυκερές μαλακίες, όταν γύρω του πέφτουν κορμιά.

Εν κατακλείδι -και για να μην φάω κι εγώ καμία μήνυση-, η σύγχρονη Ελλάδα έχει τους συγγραφείς που της αξίζουν. 

Αγάπη ολούθε!

Στάσου, λείψανα!

Της πουτάνας γίνεται με τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας -τα οποία έφτασαν στη χώρα μας πριν από λίγες ημέρες και τα υποδεχτήκαμε με τιμές αρχηγού κράτους-, αφού οι Έλληνες πιστοί σχηματίζουν ουρές για να τα προσκυνήσουν. 

Τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας θεραπεύουν τον καρκίνο, το συνάχι και το AIDS που κολλάει με το σάλιο -σαν το γραμματόσημο- αλλά δυστυχώς δεν θεραπεύουν τη μαλακία στον εγκέφαλο, οπότε αντιλαμβανόμαστε πως όλα αυτά τα ζώα που τη βρίσκουν με το να προσκυνάνε κόκαλα δεν έχουν καμία ελπίδα.

Στα πλαίσια της περιοδείας τους στην Ελλάδα, τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας επισκέφτηκαν το νοσοκομείο «Άγιος Σάββας» και αυτό προκάλεσε την αντίδραση του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου του ΣΥΡΙΖΑ Νίκου Φίλη, ο οποίος δήλωσε -μεταξύ άλλων- ότι «τα λείψανα δεν έχουν καμία δουλειά να τριγυρνάνε από δω κι από κει», χωρίς ωστόσο να υπάρξει κάποια αντίδραση από τη μεριά των λειψάνων. 

Πράγματι, τα λείψανα δεν έχουν καμία δουλειά να τριγυρνάνε από δω κι από κει -είναι εντελώς γελοίο όλο αυτό- αλλά ούτε και οι βουλευτές και τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ έχουν καμία δουλειά να τριγυρνάνε στα χουντοκάναλα των ολιγαρχών, που ο ΣΥΡΙΖΑ υποτίθεται πως θα διέλυε (συμφωνείτε, κ Φίλη;).

Εν τω μεταξύ, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος βρέθηκε σήμερα στον Ιερό Ναό της Αγίας Βαρβάρας προκειμένου να προσκυνήσει τα λείψανα της ομώνυμης Αγίας. Σχολιάζοντας τις δηλώσεις του Νίκου Φίλη -ο οποίος τάχθηκε υπέρ του διαχωρισμού Κράτους-Εκκλησίας-, ο Αρχιεπίσκοπος δήλωσε πως «θα μετανοήσουν αυτοί που σκέφτονται τέτοια πράγματα». 

Δεν είμαι καθόλου σίγουρος πως θα μετανοήσουμε όσοι σκεφτόμαστε τον διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας αλλά είμαι απόλυτα βέβαιος πως κάτι μαύροι κι άραχλοι τύποι σαν τον Ιερώνυμο -που δεν έχουν καμία θέση στον 21ο αιώνα- θα πεθάνουν αμετανόητοι, έχοντας την εύνοια ακόμα και αριστερών κυβερνήσεων που τους γλείφουν όλη μέρα τ' αρχίδια (αυτό αφιερωμένο στους οπαδούς του ΣΥΡΙΖΑ). 

Εν κατακλείδι, όλη αυτή η υστερία με τα λείψανα της Αγίας Βαρβάρας είναι -κατά την ταπεινή μου γνώμη- πολύ χρήσιμη, αφού μας βοηθάει να συνειδητοποιήσουμε πως ζούμε σε μια θεοκρατική χώρα -με πολίτες που δεν διαφέρουν και πολύ από τους Ταλιμπάν-, ενώ βρίσκω πολύ ταιριαστό μια χώρα-ψοφίμι να υποδέχεται με τιμές αρχηγού κράτους ένα λείψανο.

Greece, 12 points! 

Πατρίς, θρησκεία, ανθρωποφαγία

Σοκ και αποτροπιασμό έχει προκαλέσει στην αθώα ελληνική κοινωνία η υπόθεση της δολοφονίας της 4χρονης Άννυ από τον 27χρονο πατέρα της. Οι Έλληνες θα παραμείνουν σοκαρισμένοι για καμιά βδομάδα ακόμα -όπως τότε με τον Βαγγέλη Γιακουμάκη-, και ύστερα θα ξεχάσουν ακόμα και το όνομα της άτυχης μικρής. 

Η αποκάλυψη ότι η μικρή Άννυ δολοφονήθηκε από τον πατέρα της έκανε έξαλλους τους Έλληνες -κυρίως επειδή έπαιξαν το παιχνίδι των τρισάθλιων δημοσιογράφων και διάβασαν όλες τις ανατριχιαστικές λεπτομέρειες του ειδεχθούς εγκλήματος που τους πούλησαν-, οι οποίοι ζητούν την επαναφορά της θανατικής ποινής -και την εφαρμογή της στον παιδοκτόνο-, ώστε να αποδοθεί δικαιοσύνη.

Υπάρχει κάτι πολύ γελοίο σε όλο αυτό, αφού οι καθυστερημένοι Έλληνες δεν μπορούν να αντιληφθούν πως το να ζητάς την εκτέλεση ενός δολοφόνου, δεν σε κάνει να διαφέρεις σε τίποτα από αυτόν. 

Εν τω μεταξύ, στο Facebook έχει ήδη δημιουργηθεί μια σελίδα με τίτλο «Κρεμάστε τον πατέρα της μικρής Άννυ», η οποία μετράει σχεδόν 2000 like. 

Παιδιά, εγώ μέσα είμαι να τον φάμε τον παλιοπουσταρά -έκανα και like στη σελίδα-, αλλά όχι κρεμάλα. Είναι λίγο... φλωριά.

Εγώ ψήνομαι να τον σταυρώσουμε. Ανάποδα κιόλας. 

Και η σταύρωση να γίνει live σε ένα δελτίο ειδήσεων - όποιο θέλετε εσείς. 

Εντάξει, και γαμώ τις ιδέες. Της πουτάνας θα γίνει. Όλη η χώρα θα στηθεί μπροστά στις τηλεοράσεις. Θα πάρουμε και μπύρες, θα παραγγείλουμε και πίτσες και θα καθίσουμε να απολαύσουμε την σταύρωση. 

Ζήτω η ανθρωποφαγία! 

(Με εντυπωσιάζει το γεγονός πως αυτοί που ζητούν την εκτέλεση του παιδοκτόνου είναι -κυρίως- άνθρωποι της εκκλησίας. Ξέρετε, είναι αυτοί που κάνουν τους μεγάλους σταυρούς και τα καλοκαίρια ανεβαίνουν με τα γόνατα στην Παναγιά της Τήνου. Οι «καλοί χριστιανοί». Αυτές οι κτηνάρες που θα πεθάνουν με την βεβαιότητα πως -στην διάρκεια της ζωής τους- ήταν πολύ καλοί άνθρωποι. Προσωπικά, μου προκαλούν την ίδια αηδία που μου προκαλεί και ο παιδοκτόνος.)

(Αλήθεια, οι οπαδοί του ΣΥΡΙΖΑ πώς αισθάνονται που ένα γελοίο υποκείμενο σαν τον Γιάννη Πανούση είναι ακόμα στην κυβέρνηση; Ντρέπονται καθόλου;)

Η Λάρισα υποψήφια πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης

Υποψήφια πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης για το 2021 θα είναι η Λάρισα, μετά από απόφαση της δημοτικής Αρχής της πόλης. (Αγαπητοί αναγνώστες, κάντε μια προσπάθεια να διαβάσετε αυτή την πρόταση χωρίς να σας πιάσει νευρικό γέλιο - αν τα καταφέρετε, εμένα να με χέσετε.)

Η είδηση ότι η Λάρισα θα διεκδικήσει τον τίτλο της πολιτιστικής πρωτεύουσας της Ευρώπης για το 2021 σκόρπισε ενθουσιασμό στους Λαρισαίους, ενώ, παράλληλα, έκανε έξαλλους τους Βολιώτες που βλέπουν τους γείτονές τους έτοιμους να κατακτήσουν την Γηραιά Ήπειρο και είναι να σκάσουν από τη ζήλια τους, οι καημένοι.

Σε πολλούς έχει προκαλέσει αίσθηση το γεγονός ότι μια πόλη σαν τη Λάρισα -που τα μόνα που έχει να επιδείξει είναι καφετέριες και θλιβερά σκυλάδικα- θέλει να γίνει πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης, αλλά, η ταπεινή μου γνώμη είναι πως, με το χάλι που έχει η σημερινή Ευρώπη, μια χαρά της πάει η Λάρισα για πολιτιστική πρωτεύουσα. 

Σύμφωνα με δημοσιογραφικές πληροφορίες, η απόφαση η Λάρισα να καταθέσει υποψηφιότητα για πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης, πάρθηκε μετά την είδηση ότι μια παρέα Λαρισαίων -που έχει περάσει Διαφωτισμό- ζήτησε από τον βουλευτή της Νέας Δημοκρατίας Χρήστο Κέλλα να μεσολαβήσει ώστε να βρουν τραπέζι στο μαγαζί που θα εμφανιζόταν ο τραγουδιστής Νίκος Οικονομόπουλος. 

«Ήταν μια κίνηση υψηλού πολιτισμού που μας ενθάρρυνε και μας ενέπνευσε, οπότε αποφασίσαμε πως η πόλη μας είναι η πιο κατάλληλη για να διεκδικήσει τον τίτλο της πολιτιστικής πρωτεύουσας της Ευρώπης για το 2021» δήλωσε στενός συνεργάτης του δημάρχου Απόστολου Καλογιάννη, ενώ σημείωσε πως «ρε κουφάλες, ξαναρχόμαστε». 

Εξέχουσες προσωπικότητες από τη Λάρισα όπως ο Λάκης Λαζόπουλος, η Άννα Βαγενά και ο Κώστας Τσιάνος -όλοι οι αχώνευτοι δηλαδή- έχουν ήδη εκφράσει την στήριξή τους στο εγχείρημα, οπότε αντιλαμβανόμαστε πως η Λάρισα όχι μόνο δεν θα γίνει πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης αλλά όλοι οι Ευρωπαίοι θα μας δείχνουν με το δάχτυλο και θα λένε «κοίτα ρε, τους μπουρτζόβλαχους, που μου θέλουν να λέγονται και Ευρωπαίοι!».

Εν τω μεταξύ, το 2021 είναι η χρονιά που συμπληρώνονται 200 χρόνια από την επανάσταση του '21 αλλά αυτό δεν έχει καμία σημασία, αφού το έγραψα μόνο και μόνο για να γεμίσει κάπως το κείμενο. 

Καλή επιτυχία στην πόλη μας!